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仙堂口常识和一些分类

武堂 仙附身弟子全身哆嗦,说话时唱着说,弟子很累。武堂弟子看事的时候,东北那边最好是有2神在边上打下手,仙家有…

武堂
仙附身弟子全身哆嗦,说话时唱着说,弟子很累。武堂弟子看事的时候,东北那边最好是有2神在边上打下手,仙家有啥要求2神明白能好些,北边按本地的习俗也可以。

稳堂
仙家附身弟子的表现就是打几下哈欠。说话和正常人是一样的,没有什么特殊表现。
为啥能分出稳堂和武堂,这就是人的事情。现在都是稳堂多,武堂少。这就是没出马前弟子要和仙家沟通好。仙家原要出武堂,而弟子怕累要求出稳堂。如果仙家不答应弟子,那么双方就要慢慢沟通,沟通好了再办出马的事情,不要过急。

武堂仙附身后先是要自报家门,报出是啥名,一般是穿堂报马先下来问下要看什么,他就回去找对应的人。因为仙家各有分工,谁看什么哪项是专长,穿堂报马都知道。穿堂报马的职位也类似于调度,堂子上的仙都听他调度,但是他不会看。

立堂报马的选择也很重要,一般都是由黄家选出来的,还得经过堂上几位大教主的同意。穿堂报马的地位很高,权利大,仙家之间也是争官位的。立堂子时必须要把住关,尤其是几位教主很关键。如果立堂子的师傅没把握好,那么这个堂子即使立起来也会翻堂,或是费堂子。啥也不能看,而且还闹的家人不太平。
堂子上的兵马要少而精,不要凑数,多了不好,和人一样。多了大家一起做事就会闹事,产生很多摩擦。所以要选精兵强将,啥也不会的或者水平低坚决不能让上堂子。

一个堂子的水平高低主要是教主,教主的水平高,他选的兵也是高水平的。出马前的一些基本症状。有很多人出马前都要受仙家的折魔,各自的情况不同,有的折魔的重有的轻,一般过去是老香根的武堂的折魔的重,能把人折登的像经神病一样,神智不清胡说,到出走有时还唱还跳舞不分白天晚上,不知羞耻,但有时能清醒。清醒时你问他之前发生的事情他一点也不知道。他犯病是有规律的,一般是每月初一,十五前后几天闹的凶,其他时间能好一些,凡是这样的病人眼睛发直发楞。

说一下两堂和一个堂的事。这样的事很少。这样的事一班是夫妻双方祖辈都有出马堂子,现在都来抓弟子,这样的堂子是很难办的是需要很好的勾通协商。需要点堂师的仙和他们两堂教主勾通,最后选出新的教主。胡黄长莽的好办主要是悲王教主难办。
悲王教主有两种
一个是他活的时也是领仙看事的,一种是他没领过仙,他是横死的年头多了道修成了要抓弟马和胡黄等仙一起做事的。要是有这样的就很难办了,就要慎重了。主要看他俩谁的道深,还要看谁是门里的。同等条件就用门里的当教主。

如不是同等条件那就由过去领仙出过马的悲王当教主,因他过去领过仙他的道要比没领仙的道要深的多。说以这个教主就的他来当。要不这样就很可能翻堂子,那可就更麻烦了。翻堂子人就要变经神病,没有好的仙堂是治不好的。说以立堂子一定要小心。

在有人过世后要在大门外挂一串黄纸,这个纸和过世人的年岁有关。过世人多少岁就挂多少张纸。这个纸是有俩种含意,一是告诉外人他家过世人的年令,二是过世人去地俯落户用的户照,没有这个过世人到地俯落不了户。这个纸是要在出殡的前一天晚上在土地庙前烧或是在灵堂前烧掉。

关于供奉祖先的事,过年有好多人都想供奉一下家里过世的老人。过去家家都有家谱,上面有过世的老人的名子,过年30就拿出来供奉,但现在很少有了,有的人就不知乍供就哈牌位没有就点香摆上点供品。这样就很可能谁都来收香火,而且过完年家里就会有人有病的。要供就要用红纸写上三代宗亲写上对联这样才是你家的过世的老人会来的。过完年你还要送走,这样才能平安家人不能有病的。

仙家没到出马的时间千万不能办堂子,立上不能看的到啥时也不能看了,就像做买卖开店,开业你不兴旺到后来就是倒闭,不会兴旺的。所以凡是有堂子的可千万要把握好,仙是好仙,不要立早了。

再说一说虚病是怎样判断的事。有的人有病把实病也当虚病去治,这样会当误治疗的。有病先去医院请医生查一下,如医生查没有明确疹断就是说怀疑是啥病,或者他确诊了,但是吃了药没有效果或是加重。或是这样病好了那样病又出现了,这样的可能有其他的问题,比如住宅,或是阴宅有问题。或是该供啥没供等,这就要找明白人给看一下,把根源找出来解决了也就好了。

清堂
所谓清堂就是堂子上可能有一种仙或几种仙,但唯独没有鬼仙。但是清堂有一个弊端,就是没法破关,关就是关卡,灾。因为但凡破灾都要走阴,就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府,破灾的时候,鬼仙要领着顶香(也叫弟马)下去,没有鬼仙领着,人是下不去的,下去了也会迷路。这里说到鬼仙能破灾,也是分道行的,大事都得道行高的人出马破才行。少部分黄仙也可以下阴。
拿蛇仙爷爷的堂口来说,他家就是清堂,堂子上靠蛇仙爷爷一人撑着,我爸说蛇仙爷爷下面有几个胡黄仙,都是他的学徒,求学过来的。

混堂
所谓混堂就是堂子上胡黄常莽鬼蛇都齐全了才能出。当说到鬼仙的时候,大家都嗤之以鼻,其实鬼也分正仙和邪仙。好堂口的仙都是正仙,一般都是鬼仙坐镇,他们都是以前这个家族横死的的或者出马的人。之所以称鬼仙坐镇,我爹跟我说了点,我的理解就是鬼仙类似于人力资源,因为有些小仙修炼的道行浅,在堂子上胡闹,有鬼仙看管,他们就不敢胡来

现在的仙堂假的太多了,真正的堂子立上就会看事,看病。立上不能看的全是假的(不排除个别原因。不但不能看而且还闹事。这样的要把它送走。堂子立假了有以下几种原因。一是根本就不是堂子按堂子办了。二是堂子给办的师父没给办明白。所以真正的仙和教主根本就没在堂子上。而在的都是一些没本事的仙。占着位子就闹事。三是本人没有仙只是招了五鬼或是没成仙的黄属狼闹事,没看出来,误当成了仙。这样的把当堂子供上都不会顺的。

所以立堂子一定要小心。要查清楚要立明白。不能有东西一闹就立堂子。现在的小仙道不深的几十年或几百年的也要出马,就象做买卖一样,人家开店他也要开,不看自己各方面是不是具备条件。结果开了有的半年,有的一年。最多的三年就啥也看不了了。就是因为不具备条件,也就是他的道还没达到出马的能力。这样出了也不会长远的。

再说一下保家仙。保家仙也分多种,他们的写法也不同这里我就不细讲了。但有一点是必须要遵守的,写保家仙一定不能用红纸或红布写。只有出马仙用红的。保家仙要用黄纸写。用红纸写保家仙不但不能保家而且家里还不太平。写保家仙男女排列还有说法,排的不对两口子就有一人犯桃花运,会造成俩人离婚的。太细的就不多说了。

不管是保家仙,还是出马的仙必须得有对联,这是对仙家的一种要求和约束。
还有一种仙是仇仙,是来报仇的。这种情况一般都是长辈的得罪过仙家,如拆过庙的打过仙的人家就找到晚辈来报仇,这样的要看仙家有啥要求,按仙家要求办。

怎样立保家仙和仙堂,是一个很大的学问。不是所有的人都可供仙的。可供不可供是一种缘分,有缘的可供,无缘的不可供.强供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦。

再说一下仙堂供错了要送走的事。这个是很难的,首先要查好该供啥仙。把要供的供上。完了才能把原来的送走。如果办的不对了会出事的,一定要谨慎。

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作者: 出道仙

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