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出马仙规矩的来历!

     俗话说:国有国法,家有家规,无规矩不成方圆———。章法规矩仿佛无…

     俗话说:国有国法,家有家规,无规矩不成方圆———。章法规矩仿佛无处不在,出马仙也不例外,他也有他的规矩和章法,处处也遭到这些章法和规矩的约束,在出马仙里什么事也有当做不当作的,有些人会问这些规矩是哪里来的,是谁给加上去的?其实这些规矩都是于他们修行道行中得来的,但是又有后天的———-也就是上天玉皇大帝给他们立的章法规矩。
     我们都晓得但凡能修炼成仙的以致出马的,都要在古洞静坐,修炼内丹,采天地之灵气,日月之精髓,内外双修,经过千百年的勤劳修炼,方可化为人形。但是还要做功德善事圆满道行, 这样的仙才有才能出马办事,出马办事的目的也在于积功累德使本人的道行得到升华,继而能够超升天界,名列仙班。但是并不是你修得高就能够名列仙班了,必需还要经过玉皇大帝的批准,批准的根据就是天条,也就是我们这里所说的规矩,无论是什么出马仙都必需服从,假如不服从的话,就是修几万年也没有用,弄不好还要五雷轰顶。提示一句:灵体是不可能被消灭的,只是被打掉了修行的道行而已,即便仙家斗法所说的灭仙、杀仙,都是打掉道行,不过,这是要背上因果的。
     关于这个规矩还有一个这样的传说:上古时期,混沌初开,不少的有灵性的动物集天地精气,聚日月精髓,修炼成精,有的利于民众,有的则祸害民众,时生灵涂炭,特别是长白山地域,玉皇大帝怒命五雷神君率领天兵天将到长白山,把众精灵全部歼灭,当五雷神君到长白山之后刚要发雷,来个汉子说本人是长白山的狐仙,来此为众精灵求情,念上天有好生之德,祈请神君饶了众生灵。五雷神君言,吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说,我愿意将这些精灵乖僻度化正道,以免让杀生过多,有违天意。五雷神君闻言,觉得有道理,收兵上天回旨,玉帝一听也觉得狐仙说的有道理,便准奏,又封这狐仙为长白山众仙之首,统领众仙,还立下了规矩,以便约束这些精灵。听说,这位狐仙就是后来的胡三太爷。
     出马仙的规矩品种很多,不同的仙有不同的规矩,而这些不同的规矩简直都是胡三太爷和长白山的众位有德行的仙所立下的,这些都是基于玉帝正式立下天条后的若干年,胡三太爷见这些精灵品种颇多,而玉帝下的规矩有过于笼统,无法何又增加了许多新的规矩,这样不同的精灵又有不同的规矩。总共粗分为正仙条,散仙条,还有鬼仙条,后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。而正仙条里又细分出:胡仙条,黄仙条,常仙条,蟒仙条。散仙条颇为复杂:鹰,雕,虎,鹤,哈。狼,兔,狸,龟,蜗牛——-等,鬼仙条有:家亲冤鬼,外鬼冤魂,高丽冤魂,日本冤魂———等。在这些仙家里,胡三太爷关于胡仙约束是最严厉的,由于在这些仙家里,只要胡家才是最有代表性的,也是最正派的,越是正派的越是离正果不远,所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的,其次是黄家和常家。由于,这两家是紧紧依附胡家的,这两家的祖先黄老爷子和常老爷子都是辅助胡三太爷教化东北众精灵。
至于其他的散仙,多半不成气候,只是会些神通而已,没有什么大的作为,特别是鬼仙,固然会使些其他仙家不会的法术,但毕竟还是没有较高的修为,所以堂上多数基本不供鬼仙,但是,有些堂上的人马多而且还杂,这样的堂上就更不好整了,除非掌堂、领兵的教主凶猛十分方能够镇住杂仙鬼仙,如若不然,必会乱堂,继而对弟子非常不利,小道的看不了事,大道病体缠身,家宅不宁,笔者就曾经给这样的堂整理过。所以,笔者不得不提示出马的弟子,一定要晓得出马后的规矩,如若不然祸不单行。
     以上这些是粗略的说一下,至于细说在后面会有细致的引见。那个仙怕什么,那种仙有那种仙的忌讳——等等。
     顺便引见一下,何谓仙?何谓精灵?但凡能称仙的,都是能够驾云起雾,化为人形的。精灵都是有点小的神通,比方能入地穿山,但是好没有得到人形,还要继续的修炼,剩下的就是有些悟性比拟强的动物,但还没有修到精灵。还有鬼仙众等都是元神不散,尚未托生,洞察世事的,这些鬼仙都是古冢的厉鬼,年岁各有差别。至于几年才干成仙,普通是过百年就会有些神通,但是那也要看他的修为悟性和行善积德几而论,但凡超越五百年的都已有仙种,都能够下山救苦救难,广济黎民,普植福基德本,也就是我们说的出马,要是在修炼的深邃些就能够领兵或是掌堂了,关于这样的仙普通都具备给他人破关解事等等,但是无论掌堂或是领兵的仙家,随着他们不同的脾气或是天性的不同,看事的方法也各有差异,但是无论是他们再怎样的不一样,规矩都是一样的,下面我们就细致的引见出马仙都有些什么明细的规矩。
     出马仙这一称谓来源于东北,是从古萨满教脱变而来,它最早定型于清朝初期,由于当时遭到汉文化的影响,由原始的野外跳神,搬进了室内,而且呈现了各种仙的画像,但是,他为什么 会有这么大的影响力呢?在民间有这么一个传说:
     清朝的康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,突然得了灾病,太医一筹莫展,有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说能够治好他的病,当康熙问道你是谁的时分,道士答复:我是长白山的胡三太爷,说完就走了。康熙皇帝一觉悟来浑身舒坦,居然不药而愈。康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷,还敕了黄马褂,建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了,修身得道者不可胜数,随后一些别的家族也有成仙的,比方黄家(黄鼠狼)、常家(蛇)、蟒家(大蟒蛇)、哈家(蛤)、虎家(老虎)、狼家(大灰狼)刁家(雕)———等等。但是,固然有这么多的家族成仙的,还是以胡黄常蟒为主,另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的,这个我们在下一章引见。
什么叫出马?(依据地域的不同,叫法也不同,有的中央叫出壳,还有的叫落座、安桌、等等,如今又有一个新的说法叫出道,但不论怎样叫都是大同小异)出马就是望文生义,能够领兵带队打仗了,古人说:老将出马,一个顶俩。能出马者必定是个帅才,有本领的,若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙如何显现他的身手呢?那就是他应用香童(能俯仙的人,依据地域的不同也有叫弟马的,叫领兵带队的等等)来把他若干年所修炼的功夫全部展示出来,这就叫出马。但是这还不算完整的,还必需有个师傅,这个师傅也必需是领仙出马的,由这个师傅来传授他如何看事,如何立堂口以及仙家的各种规矩,一切交代完了,这才算真正的出马大仙,假如少了一样,都不算是出马仙,无论他看事多凶猛,多了不起。
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作者: 出道仙

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